-
性命。当苦行的前景闇淡之际,他选择了另一条觉悟之路,一种使适当爱护身体与持续禅坐、深入证悟平衡的修行法门。他后来称之为『中道』,因为这一法门避免了感官上的放纵与禁欲的苦行两个极端。
在吃了有营养...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385871440.html
-
弟子。妙善讲说,兼习禅业。律身持戒,为行尤精。义熙中,新阳邑社有暴虎,居神庙树下,前后害民以百数。安游其村,居民皆早闭门,乃之树下禅坐。须臾,虎负人至,见安惊喜跳伏。安乃为说法授戒,有顷而去。明旦,居民...,请于关中出《十诵律》,流传晋国。西土诸僧,咸称汉地有大乘开士,每东向致礼,献心庐岳。及佛驮跋陀罗至,师即请出禅数诸经,于是禅戒典出自庐山,几至百卷。先是此土未有“泥洹常住”之说,但言寿命长远。师曰:...
志磐法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404371677.html
-
寻找四颗美丽的卵石。这四颗卵石代表了花朵、山、水和空间。每一种元素象征一种禅坐特
质,坐禅因而变得生动有趣。禅修时,我们好像花一般清新,好像高山迄立不移,好像水映
照着事物的本性,...服务便是我们寺院生活的精髓。我们的修习仍有宗教的内涵
,但所占比例很少。我们不举行太多的仪式。日常生活中,我们有很多的禅修——坐禅、行
禅、游戏禅和工作禅等。所有生命层面都被视为...
梅村 ( 梅村国际坐禅中心)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081073299.html
-
他在《康德看到的星星,曾耀入佛陀的眼睛》就有相对集中的叙述解说。他提到佛陀在禅坐时,看到天上的明星,便悟之大道,因为他发现“众生皆具如来智慧德相”——这个意思就是说,每个平凡人都是可以得道的,就看你的...——我老父老母爱不释手,我儿子也能如阅随手而得的杂志那样接受。 马明博,禅学子,品茶人,文字客,云游者;新散文论坛站长。著有《天下赵州生活禅》、《一日沙门》等。主编有“文化名家书系”(多种)、茶文化...
峻毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312273383.html
-
行至界畔,回身还向来处,住立少时,如前复行。行时开目,住时辄闭,如是久行,稍倦即休。后还交待经行应在白天,可能是防止晚上夜黑不安全吧。 C、 坐禅 禅坐是佛教的主要修行方式,如三卷本《大般涅槃经》...的时间段,放下一切外缘,全身心的投入修学。一般是夏季,故名“结夏” 亦称为夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、九旬禁足等。这是佛陀强行的规定,作为每一个出家佛子都应去操行。如律文中所说,无故不举行夏安居,将是...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373508.html
-
ldquo;不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《楞严》,不知修心迷悟之关键。”一生非常重视《楞严经》。明万历11年春(1583年),他隐居于东海牢山,禅坐之余散步,忽见湛蓝的大海,澄彻的... 《楞严经》漫谈(曾琦云)
前面两章我们详细地介绍了中国禅宗的修行方法,强调了禅修中渐修的作用,为神秀的历史地位作了新的评价,同时也推荐了慧能南宗石头禅法,因为石头禅居于中道,既有慧能的特点...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383073942.html
-
蔡奇林:
可能在印度教派中是有,但是在佛教里头,至少原始佛教里,从来没有这样谈,但并不是说佛陀完全不重视这个东西,至少就禅坐的姿势是很讲究的,例如脊椎的姿势对于神经各方面的影响会很大,对于打坐...讲的世尊会去探访生病的比丘跟他们说法,“而坐于所设之座,坐已,世尊告诸比丘曰:‘诸比丘!比丘应以正念、正知而度时日。此乃我为汝等之教诫。’”,比丘应该以正念、正知来生活。
蔡奇林:
“度...
赵飞鹏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21483477138.html
-
从禅坐中去解读那个实相智慧。当今天他在户外看到大自然的实相,在大自然中禅修,看到真实的实相之后,他才了解到什么叫做实相。众生常常是在梦幻世界里面构筑天堂,那就是‘水中捉月’啊!...自招拔舌尘沙劫’,我愿意受拔舌尘沙劫这样的折磨。’知道吗?这真的是大慈大悲啊!为了要帮忙大家、帮忙众生,还要发誓给你们听。
顿觉了。如来禅。六度万行体中圆。
当你...
空海法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481378553.html
-
心情去拜访大颠禅师,此时,正当大颠禅师禅坐入定,不好上前问话,因此苦等了很久。侍者看出韩愈的不耐烦,于是上前拿起引磬在禅师耳边一敲,轻声对禅师说:“先以定动,后以智拔。”
韩愈在一旁听了侍者... 唐宋佛教文人的风采
诗佛王维
以禅入诗,为唐诗注入特有禅趣的王维(七○一至七六一,一作六九八至七五九),出生时,他的母亲梦见维摩诘进入室中,故取字号“摩诘”。开元九年(七二一),举中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483578596.html
-
真是说不完、道不尽,而这些涅盘的芬芳至乐,是人人可以证得,时时可以体悟的。就好像有个出家的比丘独自禅坐修行时,一个外道见到了,就问他:
“你是在修来生的安乐吧?”
比丘回答说:“不!我修的是现生乐。...乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”这一段穿衣、托钵、乞食、用饭、洗脚、打坐的生活,表面上看起来是最庸俗平常的生活,可是在佛法上,佛陀却完整的显现了涅盘境界的随缘生活...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005480665.html